La familia que nos presenta Will, el hijo de 15 años es una familia normal, del veld, de los barrios para mulatos de Sudáfrica en la época de la discriminación racial. Poco negros para clamar por todos los derechos. Pero la situación va a dar un vuelco cuando su padre, Sonny, se convierta en una figura política que lucha por los derechos de los negros. No solo porque la situación del viejo maestro de escuela cambie, porque pase por la carcel, sino porque la familia va a cambiar. La familia se rompe: las viejas costumbres caen, la familia no es importante mientras la buena nueva llegue a puerto. Eso es lo que nos cuenta Will, el nexo entre los tres personajes de la familia que se entregan a la causa. Ese pegamento que siempre existe en todas las familias, y que nos cuenta esa otra historia del apartheid, la de los dramas familiares, como en cualquier otra sociedad.
Sansón Troleyro, estudante de Medicina, posiblemente sexa o veciño máis intelixente e espelido de Santiago en 1672. Pero ninguén recoñece a súa agudeza. O seu señor, o colexial don Baltasar, obrígao a compoñer poemas, móeo a couces e trátao coma un can. O bacharel Sansón tamén ten enredos coa Inquisición, que o persegue porque disque é bisneto dunha meiga de Cangas e porque lles anda a vender herbas da risa aos peregrinos. Os seus profesores e compañeiros téñeno por burricán e búrlanse das súa snovas teorías sobre a circulación do sangue. É un inadaptado, un rebelde Pero grazas ao seu enxeño gaña fama pola súa agudeza para resolver crimes e salvar a vida de inocentes, que non de doentes.
Cando Lola chega a Santiago de Compostela para matricularse na facultade de Historia, ignora os misterios que a cidade sartego lle ten reservados. Será nesas rúas onde a protagonista de A morte un editor se descubra a si mesma, a través de dúas vivencias, a do primeiro amor como tropel de sentimentos confusos, pero tamén a vivencia de algo máis profundo e irreversible: a vocación literaria. Así, unha Lola ávida de coñecemento enfrontarase á investigación e descuberta do que foron aqueles derradeiros días da República na cidade de pedra tras o levantamento fascista e, sobre todo, o brutal asasinato do entón alcalde e tamén editor Ánxel Casal. Logo deste axuste de contas coa verdade histórica, unha nova Lola agroma, e a persoa que agora é sabe que non hai regreso posible, pois abriu unha porta que endexamais poderá volver pechar.
Na “Luzada”, a cafetaría de Patricia, conflúen cada mañá os camiños que transitan personaxes como Manuel, un neno de orixe africana, a quen lle morreu a súa nai adoptiva, que comparte varias horas do día co seu avó. Lola e Eusebio, un matrimonio de persoas maiores que viven soas e deben enfrontar as difíciles decisións que esixen a vellez e a aparición da enfermidade. Iqbal, un mozo de pais paquistanís que decidiu marchar de Londres tras os atentados terroristas no metro de 2005. Aysel, unha kurda que manifesta a impotencia que sente pola indiferenza con que a comunidade internacional acolle a represión exercida contra o seu pobo por parte do goberno turco.
Tras perder a sus padres, víctimas de una epidemia de cólera en la India, Mary Lennox, una niña enfermiza y de pésimo carácter, viaja hasta Inglaterra para vivir bajo el amparo de su tío. Su nuevo hogar, en el páramo de Yorkshire, es una inmensa mansión cuyas paredes rezuman tristeza y, sobre todo, guardan más de un misterio. 
O profesor Bégaudeau traza o relato da vida nunha clase multicultural na bisbarra paisina, narrando as tensións que xurden entre profesores e alumnos e entre eles mesmos, o que aparece polo conflito entre ricos e pobres e entre distintas culturas, sinalando tamén os problemas e dúbidas máis frecuentes entre os adolescentes.
Século XV. Por medio do testimonio de Martín de Ferreira, un campesiño que sufre en primeira persoa o abuso do poder dos nobres, todo o proceso de creación da revoltas irmandiñas pasa ante os nosos ollos. Así xunto co seu irmá Lopo, Martín únese á milicia urbana promovida por Alonso de Lanzos, co fin de acadar a xustiza e a igualdade social na Galicia desa época.
O guión de cómic en varios tomos Historias de Galiza, baséase en elementos da historia da Humanidade, para incorporalos a relatos que non son históricos senón divulgativos. O primeiro tomo inclúe cinco relatos enmarcados na Prehistoria, acerca da chegada de fenicios, gregos e romanos a Galicia. Os dous tomos seguintes tratan acerca da etapa medieval. Estanse a preparar os dous volumes derradeiros, que se editarán proximamente.
Etel quere ser escritora e decide empezar investigando a misteriosa morte dunha antepasada , Inmaculada de Silva, unha moza guapísima de clase social alta, e Antón del Cañote, un membro do maquis, un heroe para o pobo e un inimigo para o réxime político de entón. Os feitos sucederon no patio da mansión familiar dos Silva. Juancho, un rapaz do cal Etel namorou, axúdalle a descubrir como foron as relacóns da parella e isto permete a Etel entender mellor as súas propias dificultades con el . ¿Que sucedeu realmente? A última palabra téñena os lectores, porque na Literatura como no Amor sempre hai puntos escuros.
Cando david se lle aparece en soños, Raj prende na memoria da súa infancia: os campos verdes da illa tropical onde naceu, o sabor das froitas, o seu pai e a súa violencia, a tenrura da súa nai, os dioivos e o sol abrasador e a instalación da súa familia preto da cadea onde vivían uns misteriososo refuxiados. En 1940 o barco Atlantic atraca en Port-Louis, con 1500 xudeus a bordo, rexeitados de Palestina e deportados á Illa Mauricio, entón colonia británica. Daquela Raj non sabia moito sobre o mundo e as traxedias que estaban acontecendo, tiña dez anos. A curiosidade levouno a xogar preto da cadea e alí, no patio, viu a David: decatouse de que deberían ser amigos.
Un beso como puerta de entrada a otra realidad. Una novela empapada del misterio del desierto. Una historia en la que el punto de vista europeo llega a perder sentido. Los nómadas del desierto del Sáhara y su cultura. Es también la historia de la amistad de dos niñas de mundos muy diferentes.
A obra preséntanos os problemas de adaptación dun rapaz hindú nado na Gran Bretaña actual, que xa non se identifica cos preceptos dunha tradición familiar -a cultura punxabi- pois séntea allea e por iso precisa desafiar á súa familia con teima, insistindo na súa negativa a formar parte dun casorio (mal) amañado.
As historias deste libro nacen a partir de cartas de amor. Pero non son cartas de amor convencionais. O amor ou o desamor son as desculpas que nos permiten coñecer as dramáticas circunstancias que rodean ás mulleres que as escriben. De feito, os verdadeiros protagonistas das cartas xon a pobreza, a guerra, a inmigración, o franquismo, a violencia, a prostitución, a presión social, a integración…
